漳州收債公司技巧三十六計之欲情故縱
2018-07-10 16:26:46??????點擊:
漳州收債公司技巧三十六計之欲情故縱
天下事并非件件都遂人心愿,商場中想占領市場,必須先給消費者實惠,之后才能獲取高額的壟斷利潤;討債活動也一樣,債務人確實已經無力還債時,不妨幫助他在經營活動走上正軌,再讓其還債不遲,欲擒故縱催款兵法說的就是這種情況。
案例一:
某地一偏僻山村村民龐某1996年8月在該鄉村合作基金貸款30000元;承包了一個小型采石場。由于管理不善,銷路不暢,一年來,不僅沒賺分文,反而連貸款也血本無歸。基金會派人前往催款,得知龐某家徒四壁,生活貧困,明顯已經無還債能力。保證人龐某的二叔家的境況也差不多。但龐家有一兒一女。均已成人,由于沒有路子,在家賦閑。于是該基金會出面同縣上勞動局聯系,推薦龐的兩個子女參加縣上組織的勞務輸出隊,前往廣告深圳某地打工,還代墊了2000元的保證金。同時積極幫助龐某開拓石材銷售市場,先后聯系到市冶煉廠擴建工程、國稅局新辦公大樓裝修工程等幾個砂石、石材供應業務,并協助龐某順利如數收回了貸款,使其采石場得以重新走上健康發展的快車道、
一年以后,龐某偕同家人到合作基金會表示感激之情,并歸還了前后所欠的近40000元債務和利息。
兵法提示:
若想擒住對手,不妨先放縱他一下;若想從對方得到好處,不妨先給他一點甜頭。
欲擒故縱,欲取先予的謀略思想可追溯到《老子》和《鬼谷子》。《老子三十一章》中有言:“將欲奪之,必固與之。”《鬼谷子謀篇》中說:“去之者縱之,縱之者去之。”《三十六計》則把“欲擒故縱”列為第三十六計。古文解語說:“逼則反兵,走則減勢,緊隨勿迫,累其氣力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。需,有孚,光。”意思是說:逼得敵人無路可走,它就會竭力反撲,故意放它一條生路,反而會削弱敵人的氣勢。追擊時,跟蹤敵人不要過于逼迫,以消耗它的體力、瓦解它的斗志,待敵人士氣喪、潰不成軍,再去圍捕,就可以避免流血。按照《易經》需卦的原理,待敵人心理完全失敗而信服我時,就能贏得光明的戰爭結局。按語說:“所謂縱這,非放之也,隨之,而稍松之耳。窮寇勿追,以及此意。蓋不追者,非不追也,不破之而已。可見,這一謀略的核心思想是:“擒”“取”服務的。離開了“擒”“取”的目的,“縱”就成了放虎歸山、最終禍患無窮;“予”就成了無謂的施舍,到頭一事無成。
欲擒故縱,欲取先予的策略在我國古代的軍事上曾得到廣泛運用,有許多成功的戰例。將欲取之,必先予之。戰爭是你死我活的,必須暫時放縱之,以等待時間,創造條件,最后把它奪回來。三國時期,諸葛亮對孟獲七擒七縱,最后使孟獲心悅誠服,從而評定了南中(云南曲靖一帶),成為盡人皆知的千古美談,自不待言。
欲擒故縱催款兵法的使用關鍵是,催款人通過使用幫助債務人分憂解難這一手段,并且通過幫助別人實現自己的債權。這一兵法常常在債務人因經營不善、技術粗糙,資金短缺等等原因,已無力償清債務時使用。因為若采取逼債或狀告法院強制執行,都無法取得良好效果,即使追回部分債款,但由于債務人已被榨干了最后一點錢,無力恢復生產,故這樣做將使余下欠款如黃鶴般嗒然而去,再也沒有追回的一天。
這案例都是要債人通過自身的努力為債務人解決了一定的困難,從而要債成功的例證。試想,若某鄉合作基金會采取“逼債”,或狀告法院強制執行,能取得圓滿結果嗎?
天下事并非件件都遂人心愿,商場中想占領市場,必須先給消費者實惠,之后才能獲取高額的壟斷利潤;討債活動也一樣,債務人確實已經無力還債時,不妨幫助他在經營活動走上正軌,再讓其還債不遲,欲擒故縱催款兵法說的就是這種情況。
案例一:
某地一偏僻山村村民龐某1996年8月在該鄉村合作基金貸款30000元;承包了一個小型采石場。由于管理不善,銷路不暢,一年來,不僅沒賺分文,反而連貸款也血本無歸。基金會派人前往催款,得知龐某家徒四壁,生活貧困,明顯已經無還債能力。保證人龐某的二叔家的境況也差不多。但龐家有一兒一女。均已成人,由于沒有路子,在家賦閑。于是該基金會出面同縣上勞動局聯系,推薦龐的兩個子女參加縣上組織的勞務輸出隊,前往廣告深圳某地打工,還代墊了2000元的保證金。同時積極幫助龐某開拓石材銷售市場,先后聯系到市冶煉廠擴建工程、國稅局新辦公大樓裝修工程等幾個砂石、石材供應業務,并協助龐某順利如數收回了貸款,使其采石場得以重新走上健康發展的快車道、
一年以后,龐某偕同家人到合作基金會表示感激之情,并歸還了前后所欠的近40000元債務和利息。
兵法提示:
若想擒住對手,不妨先放縱他一下;若想從對方得到好處,不妨先給他一點甜頭。
欲擒故縱,欲取先予的謀略思想可追溯到《老子》和《鬼谷子》。《老子三十一章》中有言:“將欲奪之,必固與之。”《鬼谷子謀篇》中說:“去之者縱之,縱之者去之。”《三十六計》則把“欲擒故縱”列為第三十六計。古文解語說:“逼則反兵,走則減勢,緊隨勿迫,累其氣力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。需,有孚,光。”意思是說:逼得敵人無路可走,它就會竭力反撲,故意放它一條生路,反而會削弱敵人的氣勢。追擊時,跟蹤敵人不要過于逼迫,以消耗它的體力、瓦解它的斗志,待敵人士氣喪、潰不成軍,再去圍捕,就可以避免流血。按照《易經》需卦的原理,待敵人心理完全失敗而信服我時,就能贏得光明的戰爭結局。按語說:“所謂縱這,非放之也,隨之,而稍松之耳。窮寇勿追,以及此意。蓋不追者,非不追也,不破之而已。可見,這一謀略的核心思想是:“擒”“取”服務的。離開了“擒”“取”的目的,“縱”就成了放虎歸山、最終禍患無窮;“予”就成了無謂的施舍,到頭一事無成。
欲擒故縱,欲取先予的策略在我國古代的軍事上曾得到廣泛運用,有許多成功的戰例。將欲取之,必先予之。戰爭是你死我活的,必須暫時放縱之,以等待時間,創造條件,最后把它奪回來。三國時期,諸葛亮對孟獲七擒七縱,最后使孟獲心悅誠服,從而評定了南中(云南曲靖一帶),成為盡人皆知的千古美談,自不待言。
欲擒故縱催款兵法的使用關鍵是,催款人通過使用幫助債務人分憂解難這一手段,并且通過幫助別人實現自己的債權。這一兵法常常在債務人因經營不善、技術粗糙,資金短缺等等原因,已無力償清債務時使用。因為若采取逼債或狀告法院強制執行,都無法取得良好效果,即使追回部分債款,但由于債務人已被榨干了最后一點錢,無力恢復生產,故這樣做將使余下欠款如黃鶴般嗒然而去,再也沒有追回的一天。
這案例都是要債人通過自身的努力為債務人解決了一定的困難,從而要債成功的例證。試想,若某鄉合作基金會采取“逼債”,或狀告法院強制執行,能取得圓滿結果嗎?
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